经络收放疗法奠基人张德文，洛阳偃师市柏谷坞村人。生在偏僻的农村，长在偏僻的农村，祖上除了张二春为游医，家中略存中医底蕴之外，并无显赫之人，为何他在医学方面能有如此的造诣？被人称为当世“活神仙”呢？

经络收放疗法奠基人张德文遗照和塑像

不了解的外人总有这样的质疑和迷惑。不过，洛阳柏谷坞的人倒不觉得意外，因为张德文虽然生活与常人无异，但博览群书，一点就通，可不是常人所能企及的。

在张家老宅，柏谷坞村老年协会会长，现年九十岁的张文通回忆，他小时候，村里的人都知道张德文可不是一般人。

柏谷坞村老年协会会长张文通

咋了？聪明罢！张文通一脸佩服的表情。

张文通说，张德文先生小时候，正是上世纪初的动乱年代，兵荒马乱，普通人家根本供不起孩子读书。开明豁达的张家想让后代有所作为，就把张先生送到了学堂。那时候，都是私塾，学的是四书五经。四书五经注重死记硬背，枯燥乏味，张德文感觉亦是如此，不过，他跟同龄人不同的是，四书五经他一看就会，隔天就能出口背诵。

私塾的老师张绍湧是方圆几十里的名人。张文通说，张绍湧在世时，常和他聊张德文的事情，所以张文通记下的事情不少。张绍湧教授张德文时，曾经遇到一件怪事。

那天，张绍湧在私塾讲学，张德文一直埋头在课桌之上，张绍湧悄悄走到他跟前才发现：张德文在看一本与课堂无关的书籍“易经”。“易经”号称五经之首，晦涩难懂，别说学生，即使身为老师的张绍湧也不愿多看两眼，可是张德文却看得津津有味。

你能看得懂？张绍湧用指头点点张德文的头，张德文才从书中走了出来。

八卦方位、五行生克，张德文立马说出来个一二，这让张绍湧大为惊奇，难免厚爱两分，对张德文多加指点。

可毕竟兵荒马乱，洛阳又是中原要地，军阀割据，张德文的学业在16岁那年就宣告结束。不过，6年的私塾让张德文浸润了中国的传统文化。救国无望，就治病救人吧，张德文把一腔热血放到了钻研医疗著作之上。

《黄帝内经》、《甲乙经》、《伤寒论》……只要是能找到的医学著作，他都视如珍宝，刻苦钻研，打下了一定的中医基础。渐渐地，张德文从中摸索出了穴位按压，经血收放的治病之道。可是，每每只是在自己身上体验，难有施展余地。恰逢此时，有位游方郎中来到了柏谷坞，在歇息时，用银针扎好了一位村民的腿疼病，让村民倍感神奇。

消息在村子传开，张德文听到后，赶紧来看了看。

一搭上话，两人就觉的相见恨晚。

原来，这位游方郎中姓原，名林芝，是焦作沁阳人。他们家是个中医世家，原林芝自小耳濡目染，好医却不以此为生，常年游历名山大川，随遇而安，颇具江湖侠气！

张德文和原林芝甚觉投缘，一夜畅谈。

张文通回忆张德文往事

张文通说：“第二天，张德文做出一个惊人的举动。他要和原林芝一起出游。”张家人虽然不舍，但乱世之中，人如草芥，如能得一技之长，有个吃饭门路也不错，张家含泪送他们出门。

张德文随原林芝**来到了原家。一看出游的儿子回来，原家欣喜万千。见同来的张德文言谈举止大方得体，原家就没把他当外人。

原家是个大家族，原林芝父亲原老先生，七十余岁，鹤发童颜，是原家的第五代医生。在焦作一带，人尽皆知，每天来看病的人踏破了门槛。

看到父亲这么大年纪，还如此忙碌，原林芝心有不舍，便陪着父亲每天接待病人。张德文陪在一边，耳濡目染，对治病救人开始真正的了解。

白天，看原家父子治病，晚上，张德文就攻读医书。原家藏书众多，张德文博览群书，梳理民间偏方，扎实穴位按压、经血收放的理论基础。闲暇时，就在自身上体验，天长日久，张德文创作了一套独特的经络收放疗法。

他提出：“人体有金木水火土五行，阴阳平衡，气血通畅，方才健康。一旦打破平衡，气血受阻，结节出现，疾病就会找上门来。轻者表现为疼痛，重者影响行动,这时只要打通经络，阴阳平衡，疼痛就会消失，疾病也会消失。”

这套今天看似朴素的理论，放在上世纪三十年代，那可是冒天下大不违的论调！因为张德文提出:“打通经络，不用吃药，全靠两只手。”

世人只觉得神奇，哪知张德文自己引经据典，琢磨了多长时间。经络在何处？阴阳失调的界点在哪里？按压需要多大力度？收放需要多长时间？因人而异、因病施策，张德文下的苦功夫有多少，外人无从觉察。直到有一天，来了一个这样的机会。

张文通在讲这个事情时，顿了顿。

柏谷坞村老年协会会长张文通受访

这天，原林芝被人请去出诊，来家病人照例由原老先生应付。这天病人过多，老先生看的又细致，忙到中午，还抽不出手，张德文看到老人辛苦，心中过意不去，便劝老先生暂去吃饭，所剩病人，由他来试试，老先生也有此意，便让他去洗手。

初次应诊，心里不免有些不自然，**个患者是臂疼，自称肩上像压块磨扇，张德文按自己所学按有关穴位，点穴施治，结果，真使他有点吃惊，效果极佳，疼痛立止，这一来似乎有了信心，便接着医治下去，因为疗法简便病人很快打发完毕。

既不吃药，又不打针，还不花钱，又不痛苦，这个消息，一经传出，就产生了轰动，没过几天，全村人都知道原家有了医疗高手，登门求治者，一天比一天多。原老先生暗自称奇自此开始，他就天天在原家看病。

一晃就是2年，时间来到了1931年。这年，原林芝父亲去世，张德文帮助原家办完丧事后，就回到了阔别已久的柏谷坞，开始行医。

张文通说，开始是本村村民找张德文看病，后来是周边的村民来看病，再后来四里八乡，甚至相距百里的人，也来看病。看的人多了，张德文的医术也在精进。但是他有和普通先生不一样的地方。

“张德文先生不仅会看病，还善于总结。”

张文通回忆张德文所用手法

张文通回忆，张德文每每看过病之后，就把病人的反应记录下来，如若效果不明显，马上变换手法，直至痊愈。长年积累，他看病的精准度逐年增加。张德文还把看病的心得记录下来，开始创作中医专著。他提出 “中天八卦”和“十二经络立世全”的经络理论，形成独特的“经络收放疗法”。

“老百姓，不管经络不经络，只要能治病就行。”张文通笑了笑。

那时，来找他看病的人更多了，用村里人话说，那时候，天天像赶会一样。

不过，人多归人多，张德文看病不要一分钱。

上世纪三四十年代，时局动荡，民不聊生，许多贫苦人家没钱看病。看到张德文医术高明，又分文钱不要，许多穷苦村民，对他视若神明。

也有富裕人家看好病之后，心情大好又过意不去，就送台大戏。

唱戏是上世纪四五十年代，四里八乡**大的活动了。柏谷坞村因为张德文好戏连台，有时候，一唱就是三天。

物质贫乏年代 乡村大戏备受欢迎

慕名而来的不仅有方圆百里的村民，还有当时的国民政府。一九三七年暮春，南京卫生部将在医疗上有突出成就的民间医生，用飞机邀请到南京，目的是动员这些人，把他们的绝学予以公开，由国家协助开办学校，以培养更多的后备人才，发扬祖国传统医学，更好的为社会服务。洛阳地区被邀请的除张德文先生之外，还有平乐的正骨世家郭先生。

郭家的正骨术极为著名，远近来此就医的伤患无以计数，许多现代医院以为严重的骨折骨碎伤患只有截肢。但到了郭家，不借助任何仪器，仅凭双手，就能使其愈合如初，不留任何后遗症。他家所研制的“展筋丹”被誉为“仙丹”，与张氏的“经络收放疗法”，可称双绝。

在南京，与会人员曾受到当时的国民政府要员接见，国民政府对他们的成就评价极高。遗憾的是，郭先生回家不久，不幸病逝，先生也因时局动荡，不久就抗战爆发，为国效力也未能成为现实。

抗战爆发，国军节节败退，百姓陷入了水深火热之中。在这民不聊生的日子里，人们忙着应付差徭赋税，躲避抓丁，连生死都无暇顾及，哪还有力关心病痛。张德文家昔日门前的车水马龙如今变成门可罗雀。

可张德文先生此时，感到不曾有的轻松。他每天起得早、睡得晚，潜心总结，把多年的医疗心得汇编整理。《十二经络立世全》一书，就在这时完成。经络收放疗法也系统性的被提了出来。那年，张德文36岁，正值壮年。

张德文生前专著

张德文专著纹理通达、对仗工整，咬文嚼字惜墨如金，意境深远回味悠长。就拿其中的一段话来说：“天地道德转自分，万物抱藏五行真，三元辟留南北转，世界通天理透人，古今一理天地人，神圣历代治乾坤，天地合謴经文玄，化辟世界中天巷，古今圣义添谱传，八卦生定混沌现”。

这段话既有天体物理知识、自然常识、历史故事还包含了哲学内容，娓娓道来，发人深省，又捉摸不透，但感觉意犹未尽。如果说这仅是出自一位私塾几年的学生之手，又会有多少人相信呢！

可是这都是实实在在发生的事情。现年90岁的张文通说，张德文日常和常人无异，但是他爱转悠，想事情。

可能是书看的多了，又善于思考，故而能写下常人无法企及的专著。这样的专著即使放在今天，让专家教授们过目，依然啧啧称奇。张德文专著的**卷已经由河南中医药大学谢忠礼博士译为白话文，可是教授自己至今仍感觉还需参悟，意犹未尽。

历经百年传承的经络收放疗法能让当今中医高级知识分子折服，在上世纪三四十年代，张德文在人们心目中自然就像神仙一样存在了。

专著完成，本来是人生的一大幸事，可是张德文自此屡遭磨难。现年九十岁的张文通望着张德文的旧宅，一脸落寞。

张家大院

日寇侵略、内战接憧而至。张德文虽不问政事，但因为在当地负有盛名，被人争相拉拢，经络收放疗法自此进入历史的考验期。面对诬陷、追杀、三次牢狱，张老先生每每逢凶化吉，用执着和坚忍，将经络收放疗法保留下来。敬请关注头条号，我们将在本周五（6月28日）讲述面对各种困境，张德文淬炼济世良方的故事。